وقد جمع الحافظ أبو نعيم أحمد بن عبد اللّه الاصفهاني من أعيان المخالفين « 1 » أربعين حديثا في أمر الهدي خاصّة « 2 » ، وصنّف الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن يوسف بن محمّد الكنجي الشافعي في ذلك كتابا ، سمّاه البيان في أخبار صاحب الزمان . روى الشيخ أبو عبد اللّه في كتابه هذا باسناده عن رزين بن عبد اللّه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : لا تذهب الدنيا حتّى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطي اسمه اسمي « 3 » . هكذا أخرجه أبو داوود في سننه « 4 » . وعن علي بن أبي طالب عليه السّلام عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله أنّه قال : لو لم يبق من الدهر الّا يوم واحد لبعث اللّه رجلا من أهل بيتي يملأها عدلا كما ملئت جورا . أخرجه في سننه أيضا « 5 » . وروى أبو داوود والترمذي في سننهما ، كلّ واحد منهما يرفعه إلى أبي سعيد الخدري ، قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله يقول : المهدي منّي أجلى « 6 » الجبهة ، أقنى « 7 » الأنف ، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما . وزاد أبو داوود : ويملك سبع سنين . وقال : حديث ثابت حسن صحيح « 8 » . ورواه أبو القاسم الطبراني في معجمه « 9 » ، وكذلك غيره من أئمّة الحديث .

--> ( 1 ) وبعض أصحابنا تشبّه عليه حاله ، فعدّه من علماء الاماميّة ، وهو غلط فضيع « منه » . ( 2 ) وأوردها بتمامها الشيخ الجليل علي بن عيسى الأربلي في كشف الغمّة 2 : 467 - 475 . ( 3 ) البيان في أخبار آخر الزمان ص 308 ط النجف . ( 4 ) سنن أبي داوود 4 : 151 ط السعادة بمصر . ( 5 ) سنن أبي داوود 4 : 151 . ( 6 ) الأجلى : الحسن الوجه الأنزع . القاموس . ( 7 ) وقنا الأنف : ارتفاع أعلاه واحد يداب وسطه وسبوغ طرفه أو نتوّ وسط القصبة وضيق المنخرين ، وهو أقنى وهي قنواء . القاموس . ( 8 ) سنن أبي داوود 4 : 152 ، والفصول المهمّة ص 274 عن سنن أبي داوود والترمذي . ( 9 ) الجامع الصغير 2 : 579 ط مصر .